Quà của chị hàng xóm mang từ quê chị vào cho tôi là chục bánh ít lá gai thật đẹp. Ai lần đầu thoạt nhìn thấy những chiếc bánh này chắc hẳn sẽ trầm trồ người gói bánh, nấu bánh khéo quá!

Dưới tán lá vú sữa tỏa rộng, mát rượi, tôi cùng với bọn trẻ con trong xóm bày bao nhiêu là trò con nít, chơi cả ngày không chán...

Câu chuyện mẹ kể về trái vú sữa, có cái kết thật buồn này khiến tôi mỗi lần nghĩ đến lại thấy nhớ giọng kể nhẹ nhàng và ngọt ngào của mẹ.

Phong tục, tập quán của người việt ta từ xưa đến nay là một túi khôn muôn đời, là cả một kho tàng mà ngày nay khi khai quật, nhiều người còn ngạc nhiên vì sự tinh túy của cha ông ta.

Những chiếc giỏ bàng ngày xưa dùng để đi chợ thì hình như không ai sản xuất nữa, bởi lâu nay mấy bà nội trợ họ chê xách cái giỏ bàng dòm… nhà quê một cục.

Trong cuộc đời cầm viết, tôi có may mắn gặp nhiều bà mẹ Việt Nam anh hùng (VNAH), ấn tượng nhất là hai bà mẹ có con và người thân hy sinh cho đất nước nhiều nhất.

Ở Việt Nam, Tết Đoan Ngọ còn được dân gian gọi là bằng cái tên dân dã hơn là Tết giết sâu bọ. Đây là một trong những ngày lễ truyền thống có nội hàm văn hóa phong phú.

Tam Phước là xã duy nhất của huyện Phú Ninh thành lập Câu lạc bộ (CLB) Dân ca bài chòi.

Mùa hạ đã về trong ánh nắng chói chang, trong làn gió buổi ban mai, thoang thoảng mùi hương thơm của lúa, của sen, gợi nhớ trong tôi bao kỷ niệm về một làng quê thanh bình.

Hồi còn trai trẻ, cứ thấy trời sắp chuyển tiết như thế này, thế nào ông cũng chuẩn bị cho mình mấy thứ ngư cụ quen thuộc để đi bắt cá…

Nghề làm nhang tại thị xã Dĩ An là một trong những nghề truyền thống có từ rất lâu đời và sau nhiều thăng trầm đến ngày nay vẫn được người dân nơi đây lưu giữ

Hương (nhang) rất đỗi thân thuộc và in sâu vào tâm trí mỗi người con đất Việt. Mỗi dịp năm hết tết đến, khói hương quện với đất trời làm nên vị của quê hương, của tết.

Niềm say mê với những vùng đất hẻo lánh, với những khu vực nghèo, những cộng đồng khó khăn… đã là động lực để KTS hạnh phúc trong công việc, đem lại hạnh phúc cho người sử dụng.

Khi vụ mùa đã được thu hoạch xong, lúa đem từ đồng về chất đầy kho là thời điểm đồng bào Bahnar tổ chức cúng kho lúa, cầu mong thần lúa cho dân làng dồi dào sức khỏe, mùa vụ sau bội thu.

Cũng như quê hương, nơi tôi sinh ra, một chốn VỀ nữa là mảnh đất Vĩnh Hưng (Long An) - được coi như quê hương thứ 2 của những người lính Trung đoàn 174 (đoàn Cao -Bắc - Lạng).

Ở làng mai vàng Háo Đức (xã Nhơn An, thị xã An Nhơn, tỉnh Bình Định) dù là dân lành nghèo khó, người giàu sang, có học hay thất học đều làm nghề "cúi đầu trước hoa mai".

Tục thả thuyền giấy xuống sông ở Long An đã có truyền thống 300 năm, với ý nghĩa cầu nguyện ông bà phù hộ năm mới làm ăn thuận lợi.

Cứ đến cuối năm là Sài Gòn chợt vắng. Hàng triệu con người đã rời thị thành, về quê đón tết. Năm cùng tháng tận, ở đâu thì thời gian cũng miệt mài trôi...

Ngày nay ở Trung Quốc, có một số gia đình vẫn thích dán ngược chữ "Phúc" trong dịp Tết với hi vọng hạnh phúc, vận may sẽ đến.

Ở Sài Gòn, nếu có lúc chán những quán cà phê vỉa hè bình dân, chán những nhà hàng máy lạnh sang trọng thì bạn thử một lần ghé đến uống một ly cà phê thân thương của đất Quảng Nam.

Tôi có thói quen mỗi cuối năm lại (tổng) dọn nhà, không chỉ dọn dẹp để đón Tết mà là thật sự giảm tải cho ngôi nhà của mình.

Khi những cơn gió lạnh ùa về báo hiệu mùa đông đã đến, đó cũng là lúc mùa lê-ki-ma chín rộ, vàng ươm lủng lẳng trên tán cây xum xuê.

Cứ mỗi lần ăn món cá bống cát kho khô là tôi nhớ đến mẹ - người phụ nữ cả đời sống vì chồng, vì con.