Biết bao người con ưu tú của dân tộc, cũng từ các ngõ phố, làng quê tiến ra đại lộ theo bước những đoàn quân một thời "xôn xao làng quê bé nhỏ…

Công việc nấu nấu xôi của mẹ tôi thật vô cùng vất vả, nào phải thức dậy từ khuya để đốt lò nấu xôi và chuẩn bị các thứ trước khi gánh hàng ra chợ.

Mâm cúng đất đai luôn luôn có: năm chén cơm, năm đôi đũa, năm chung nước, năm cây nhang là ứng với ''Ngũ hành'' của người Việt

Thứ âm thanh mê đắm phát ra từ guồng quay của những bánh xe trên bờ xe nước sông Trà cần mẫn, vẫn cứ đeo bám lấy người Quảng Ngãi như một mối tình đầy duyên nợ...

Xóm Bó Tờ, thị trấn Hòa Thuận (Phục Hòa) có nghề làm đường phên truyền thống từ lâu đời. Đường phên ở đây nổi tiếng bởi chất lượng đường rất đặc, thơm, có màu vàng đẹp.

Một trong những nét văn hóa độc đáo của đồng bào dân tộc Mông đó là ẩm thực từ hạt ngô vàng bà con trồng hốc đá trên núi cao.

Hình như ai cũng có trong lòng một dòng sông quê thời thơ ấu. Đó là những con sông êm đềm, thơ mộng, gắn chặt đời mình với quá khứ thoảng qua.

Cùng với cây đa, bến nước, sân đình, hình ảnh quen thuộc của con người Việt Nam là lũy tre xanh. Những bờ tre, khóm trúc đã đi vào văn hóa dân gian "tre già măng mọc".

Tương truyền rằng, xưa khi chạy loạn lẩn tránh quân Tây Sơn, chúa Nguyễn Ánh nằm mộng thấy thần linh bảo tìm củ tròn tận trong rừng sâu, núi cao sẽ qua cơn đói khát.

Trải qua quá trình cộng cư bao đời, đến nay bánh củ cải đã phổ biến trong khắp cộng đồng dân cư ở vùng đất phía Nam sông Hậu, đặc biệt là vùng Sóc Trăng, Bạc Liêu.

Cứ đến mùa sen, người dân thôn Chánh Lộc lại tất bật ra cánh đồng Trà Lý - Đồng Lớn thu hoạch. Với họ, nghề trồng sen không chỉ để mưu sinh mà còn giữ gìn vẻ đẹp làng quê tự bao đời.

Cao Bằng là xứ sở của những cọn nước, các suối nguồn trong vắt và những bộ trang phục đều được làm bằng thổ cẩm, đã trở thành một nghề truyền thống, mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.

Một ngày đầu đông, buổi trưa vắng lặng giữa Đà Nẵng phồn hoa vẫn còn được nghe lanh lảnh tiếng rao "khoai ngào đây". Lòng lại miên man về một mùa khoai tuổi nhỏ!

Tuy tết nầy không long trọng với nhiều hoạt động như tết Nguyên Đán nhưng không vì thế mà không khí kém nhộn nhịp.

Có lẽ không quá khi có người nói rằng thời tiết vùng đất Tây Nguyên như một cô gái hay dỗi hờn và cá tính. Gió tốc những hạt bụi đỏ bazan làm cay mắt người xa xứ ngày trở lại.

Nấm mối không phải lúc nào cũng có vì loài nấm nầy rất kiêu sa, chỉ cần trái gió trở trời hay gặp một cơn mưa bất chợt là chúng không nhô lên.

Ngày nay, khi kinh tế thị trường phát triển, xuồng bán bắp nấu thưa dần, nhưng hình bóng của nó vẫn in đậm trong ký ức của người dân quê.

Dù chưa đến giờ khai mạc lễ hội nhưng trên khắp các nẻo đường hướng về Chánh điện thờ Bà Chúa Xứ (TP Châu Đốc, An Giang) đã chật kín hàng ngàn người

Bên cạnh những nghề truyền thống như: rèn, làm hương, ngói máng… nghề đan lát mây tre ở xã Đoài Khôn (Quảng Uyên) nổi tiếng từ rất lâu đời.

Món xôi gấc thường xuất hiện trong các ngày lễ, dịp quan trọng. Nhưng hiện nay món này đã thực sự không còn, để lại nỗi "ngậm ngùi" trong lòng bao người!

Cùng với bánh gừng, còn có 4 loại bánh khác nữa là bánh chưng, bánh ít, bánh ú và bánh vuông. Tất cả đều được làm bởi bàn tay khéo léo, đầy lòng thành kính của phụ nữ Duy Tân.

Người đời gọi xứ Chuồng Voi, có lẽ từ cái tên Romdum Ray thời Thủy Chân Lạp. Khi lưu dân Việt tới khẩn hoang lập điền, dựng ấp...tên gọi Tây Ninh thay thế Chuồng Voi.

Những người già xóm tôi có lý riêng của mình khi đi đâu, ở đâu họ đều muốn trở về xóm nhỏ bình yên. Khi tóc bạc da mồi có lẽ ý nghĩ của tôi cũng sẽ không khác họ.