Trong tâm thức của người La Chí ở hà giang, con chuột rất thân thuộc. Họ bẫy chuột làm thức ăn hàng ngày, làm lễ vật trong các lễ cúng, họ khẩn cầu tổ tiên, thổ địa, thần rắn…

Madagui những năm tháng đó mùa xuân buồn lắm, từ nhà ra chợ là con đường nhỏ, gập gềnh lên xuống, sỏi đá và đất bazan trộn lẫn.

Tết Canh Tý này, nó bước qua tuổi ba hai. Qua Tết, nó sẽ làm đám cưới với nàng. Thích thú nghĩ về nó, ký ức về những cái Tết của những ngày xưa cũ bỗng ùa về…

Vén xưa về Vĩ Dạ xưa/ Hàn Mạc Tử hình như vừa đâu đây

Làng đóng tủ thờ xóm Ông Non (xã Tân Trung, thị xã Gò Công, tỉnh Tiền Giang) có tuổi đời hơn 100 năm, sản phẩm là những chiếc tủ thờ độc đáo vang danh thiên hạ.

Rút cục, tôi cũng phải tìm đến một hãng phim. Người của hãng phim luôn nở một nụ cười "toàn cầu". Ở nụ cười ấy, yếu tố giải trí bao trùm lên tất cả.

Ngày bé, cứ sáng mùng một Tết, ba thường nhắc mấy anh em tôi "khai bút". Rồi việc này thành lệ

Trong những ngày cuối năm Kỷ Hợi, đầu năm Giáp Tý 2020, tôi lại được nghe một khái niệm dường như đã quên lâu lắm rồi: mọi người xôn xao rủ nhau chung thịt heo để ăn Tết.

Lễ hội hoa mai lớn nhất Việt Nam: Mai Phú Quý, được tổ chức xuyên tết tới hết mùng 5 âm lịch.

Đã thành thông lệ, giàu nghèo gì thì mỗi độ Tết đến xuân về nhà nào cũng phải có chiếc bánh chưng hay đòn bánh tét để cúng ông bà vào những ngày đầu năm mới.

Cách đây nửa thế kỷ, chị Thơ đã tiễn tôi lên đường đánh giặc nơi bến sông này. Cậu về bao giờ ? Về giỗ Bố rồi giỗ Tổ hả?

Làng Ngọc Hà là một trong số "thập tam trại" - mười ba làng quanh hồ Tây, chuyên sản xuất những vật phẩm cung cấp cho kinh thành Thăng Long trước kia.

Việt Nam có 54 dân tộc anh em với những phong tục đón Tết Nguyên đán độc đáo, mang đậm bản sắc văn hóa truyền thống của từng tộc người.

Lúp xúp mái tranh thấp tè ẩn dưới rừng sậy Đồng Tháp Mười, là chỗ ở tạm của người chiến sĩ giao liên.

Lá mùi già trong nồi nước tắm của mẹ là hình ảnh thân thương và luyến nhớ nhất của bốn anh chị em tôi. Hương mùi già đã thấm sâu vào da thịt, vào những năm tháng Tết ấu thơ ngọt ngào.

Tục nhuộm răng đen trước hết là do quan điểm thẩm mỹ. Và tục lệ ăn trầu là lý do trực tiếp của tục nhuộm răng, bởi nhai trầu thường làm ố đen răng, nên phải nhuộm đen.

Đón tôi là những cơn mưa trắng trời đến nao lòng. Mùa lụt lại về trên quê tôi, miền quê chiêm trũng Lệ Thủy (Quảng Bình).

Nhà thím Bốn ở ngay sau nhà tôi, chỉ cách nhau có cái hàng rào tre gai. Nhưng muốn qua nhà thím thì phải ra ngõ, quẹo trái, đi vòng gần hết chu vi của cái đám ruộng lớn phía trước nhà tôi

Một chiếc cầu gạch nhỏ cong cong duyên dáng, bắc qua con mương nhỏ dẫn đến cổng làng. Lối lên cầu và hai bên cổng viền đầy hoa thanh táo tím nhạt, nổi bật trên nền gạch rêu phong.

Nào là kéo lưới, quăng chài, vớt cá sông ban đêm. Thèm hến, thèm vẹm thì xúc vài rổ mặc sức mà ăn. Dòng sông quả là giàu có và hào phóng với mọi người.

Đây có lẽ là những làng thuộc loại cổ nhất Việt Nam, tương truyền được lập nên từ thời Văn Lang.

Đóng đáy hàng khơi là đỉnh cao của kỹ thuật đánh bắt cá trên mặt biển ngoài khơi xa bờ hàng chục cây số, ở những vùng nước sâu.

Trái mít hay những múi mít chín vàng ươm, ngọt thơm chẳng lạ đối với các em nhưng khóm mít thì không phải bất cứ trẻ con nào sinh ra và lớn lên ở thành phố này cũng thấy quen thuộc!