Cửu Đỉnh trở thành Ký ức thế giới với số phiếu tuyệt đối
Tham dự cuộc họp có Bộ trưởng Bộ Văn hóa Mông Cổ (MOWCAP), Ban Lãnh đạo Ủy ban Chương trình Ký ức Thế giới khu vực Châu Á - Thái Bình Dương và đại biểu từ 23 trên tổng số 43 nước thành viên.
Thông tin từ Đoàn công tác, ông Đào Quyền Trưởng - Phó Vụ trưởng, Vụ Ngoại giao Văn hoá và UNESCO cho biết, Hội nghị đã xem xét 20 hồ sơ của 10 quốc gia: Ấn Độ, Hàn Quốc, Trung Quốc, Indonesia, Philippines, Malaysia, Bangladesh, Uzbekistan, Mông Cổ và Việt Nam. Tại vòng đề cử lần này, Việt Nam trình 1 hồ sơ Những bản đúc trên Chín đỉnh đồng ở Hoàng Cung Huế. Hồ sơ được thông qua với số phiếu 23/23.
Bà Lê Thị Hồng Vân, Quyền Vụ trưởng Vụ Ngoại giao Văn hóa và UNESCO - Bộ Ngoại giao, Tổng Thư ký UBQG UNESCO Việt Nam chia sẻ: “Đây là niềm tự hào của tất cả người dân Việt Nam. Sự kiện này đã nâng tổng số các danh hiệu, di sản UNESCO mà Việt Nam sở hữu lên 68 danh hiệu, góp phần thực hiện vượt mục tiêu của “Chiến lược Ngoại giao văn hóa đến năm 2030. Đây cũng là sự ghi nhận mà bạn bè quốc tế dành cho hoạt động bảo tồn và phát huy các giá trị di sản tư liệu của Việt Nam. Đồng thời, góp phần giúp địa phương mở rộng kết nối, trao đổi kinh nghiệm bảo tồn và tiếp cận di sản tư liệu trong khu vực”.
_high.jpg)
Theo bà Lê Thị Thu Hiền - Cục trưởng Cục Di sản, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, đến nay Việt Nam có 10 di sản tư liệu được UNESCO ghi danh. Đây chính là cơ sở để Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch kiến nghị đưa Di sản tư liệu trở thành một chương mới trong Luật Di sản văn hóa (sửa đổi).
Cửu đỉnh là di sản đa lĩnh vực
Ông Nguyễn Tuấn Cường - Viện trưởng Viện Hán Nôm cho biết: “Những bản đúc trên chín đỉnh đồng ở Hoàng Cung Huế là bộ sưu tập gồm 09 đỉnh đồng, do vua Minh Mạng cho đúc năm 1835. Cửu đỉnh là nguồn tư liệu độc đáo, quý hiếm về lịch sử, văn hóa - giáo dục, địa lý, phong thủy, y dược, nghệ thuật thư pháp, cũng như nghệ thuật đúc đồng của người Việt. Cửu đỉnh còn là biểu tượng của sự thống nhất và trường tồn của triều đại. Di sản này cũng lưu trữ tư liệu về mối giao thoa văn hóa - xã hội của Việt Nam với các quốc gia trong khu vực Đông Á”.
_high.jpg)
Cửu đỉnh được đặt trước sân Thế Tổ Miếu ngay từ khi hoàn thành vào năm 1837 cho đến nay. Vua Minh Mạng cho đúc Cửu đỉnh nhằm biểu thị sự trường tồn của triều đại, sự giàu đẹp và thống nhất lãnh thổ của đất nước Việt Nam.
162 họa tiết chạm khắc tinh xảo, với nhiều chủ đề giá trị đã đưa di sản này vượt ra ngoài tầm vóc của quốc gia. Đây là nguồn tư liệu độc đáo, được giới nghiên cứu Việt Nam và nước ngoài rất quan tâm. Đặc biệt, nội dung được khắc trên di sản này nhấn mạnh thân phận của người phụ nữ dưới chế độ phong kiến, mà hình ảnh kênh Vĩnh Tế trên Cao đỉnh là một minh chứng rõ nét.
Ông Nguyễn Văn Thoại (tức Thoại Ngọc Hầu), khi làm chức Trấn thủ Vĩnh Thanh đã trực tiếp chỉ huy đào kênh Vĩnh Tế (Vĩnh Tế hà). Kênh dài hơn 87km, tạo nên một cột mốc quan trọng trong lịch sử giao thông, thương mại, biên phòng và trị thủy ở vùng đất Nam nộ. Trong thời gian đào kênh đầy gian truân, bà Châu Thị Vĩnh Tế (quê ở Vĩnh Long, vợ của Thoại Ngọc Hầu) đã tận tụy giúp chồng chăm lo đại sự. Những lúc chồng bận việc công cán, bà đã thay chồng lãnh phần đôn đốc, giám sát việc đào kênh. Cảm phục công sức của bà Vĩnh Tế, vua Minh Mạng đã lấy tên của bà để đặt tên cho con kênh này.
Sau gần 200 năm với bao biến thiên của thời cuộc, Cửu Đỉnh vẫn vẹn nguyên. Đây là một trong các bảo vật hiếm hoi còn lại, tượng trưng cho vương quyền và sự tồn tại của triều đại phong kiến ở các nước Á Đông.
Cửu đỉnh - Hoàng cung Huế được vinh danh khiến Huế trở thành một điểm đến, 8 di sản. Đây cũng là cơ sở để Thừa Thiên Huế nỗ lực trở thành TP trực thuộc Trung ương trên nền tảng bản sắc văn hóa.